INFORMACION TURISTICA
INFORMACION DE HORARIOS
Los museos públicos atienden, generalmente, de martes a domingos desde las 10:00 horas hasta las 17:00 horas. Los lunes están cerrados por mantenimiento. Las salas privadas reciben a los visitantes todos los días. Las zonas arqueológicas de Toniná, Chincultik, Izapa, Bonampak, Yaxchilán y Tenám Puente están abiertas a los viajeros de martes a domingo desde las 9:00 horas hasta las 17:00 horas. En el caso del Cañón de Sumidero, este puede ser visitado todos los días desde las 9:00 horas hasta las 17:00.
CAÑÓN DEL SUMIDERO
Falla geológica formada hace millones de años, paredes calcáreas que alcanzan varios cientos metros de altura, con exuberante vegetación, abundantes escurrimientos que las adornan y que a la vez alimentan el Grijalva, uno de los ríos mas caudalosos del país. Testigo imponente de la leyenda mas fabulosa de nuestros héroes chiapanecas.
Se puede llegar desde cualquiera de los embarcaderos en Chiapa de corzo, y la visita se complementa a través de los cinco miradores a los que se llega desde la ciudad de Tuxtla Gutiérrez: La Ceiba , La Coyota , El Roblar, El Tepehuaje y los Chiapa desde donde a diferentes alturas, se puede disfrutar del Cañón del Sumidero en todo su esplendor.
ZOOLOGICO MIGUEL ALVAREZ DEL TORO
Lleva el nombre en honor de quien fue su director de 1942 a 1996, se encuentra ubicado en una selva dentro de la ciudad denominada “El Zapotal”. Único en toda América por tres razones importantes: Se exhibe únicamente fauna de la región, aquí además de exhibir a las especies se les reproduce y preserva; y sobre todo se encuentran acondicionados en áreas similares a las de su hábitat naral.
BONAMPAK Lugar de muros pintados” es un centro ceremonial eregido en el corazón de la selva. Yaxchilán, es el prototipo de una ciudad perdida en la jungla, esplendido escenario de selvas altas siempre verdes cobija a este magnifico sitio arqueológico, famoso por su arte escultórico patente en estelas y dinteles.
City Tour Tuxtla Gutiérrez.
Empezamos por el ZOOMAT, después al Museo Regional, después a la Catedral de San Marcos, Casa de las Artesanías, tiempo para comer (no incluido) Restaurant las Pichanchas y terminamos en el Parque de la Marimba.
INCLUYE: · SERVICIO PERSONALIZADO VIP.
· ENTRADAS A TODOS LOS SITIOS A VISITAR SEGÚN ITINERARIO.
· SEGURO DE VIAJERO R.C. DURANTE SU ESTADIA EN LA UNIDAD.
· CHOFER INFORMADOR TURISTICO DURANTE TODO EL RECORRIDO.
· SERVICIO COLECTIVO VIP.
CHIAPA DE CORZO
Ciudad heredera de la Chiapán prehispánica, por ello conocida en la antigüedad como Chiapa de los Indios. Sede de una de las fiestas populares más coloridas de México, “ la Fiesta Grande ” celebrada en enero, posee uno de los mejores conjuntos de arte mudéjar del país “ La Fuente de la Real Corona ” o también conocida como “ La Pila ” ya que abastecía de agua a la población en la época colonial. Fue fundada el 1º. de marzo de 1528 por el Capitán Diego de Mazariegos, se caracteriza también por su deliciosa gastronomía que podrá degustar en compañía de su familia.
SAN CRISTOBAL DE LAS CASA
Una de las ciudades coloniales que aún conserva sus tradicionales plazuelas, calles adoquinadas y techos de teja roja, fundada el 31 de marzo de 1528 por Diego de Mazariegos, su nombre actual se debe al Obispo Fray Bartolomé de las Casas, quien durante el siglo XVI fue defensor de los indígenas quienes recibían los malos tratos de los españoles.
SAN JUAN CHAMULA
Tres barrios conforman este centro ceremonial tzotzil, distante 10 km de San Cristóbal de Las Casas, situado en un valle escogido, según la tradición, por el propio San Juan. No solamente los cerros marcan los espacios sagrados sino también las cruces, cuyo profundo significado mezcla la tradición cristiana con las raíces prehispánicas. Las ruinas de San Sebastián se encuentra a la entrada del camino que conduce a la plaza, sede de las autoridades, del mercado y de la iglesia, separada ésta del mundo profano por un amplio atrio bardado.
De construcción colonial, es ya valiosa por sus elementos arquitectónicos, entre los que sobresale su gran ventana abocinada, sin embargo, debe su fama a la atmósfera mágica de su interior. En ella, los chamulas participan de rituales sincréticos con una devoción y solemnidad únicas. Las creencias están influidas por las prácticas introducidas por lo evangelizadores del siglo XVI, adaptadas a tradiciones religiosas más antiguas, para que éstas pudieran sobrevivir.San Juan Chamula fue el principal escenario de la guerra de Castas de 1869, recreada en el Oficio de Tinieblas de Rosario Castellanos.
San Andrés Larrainzar, otra comunidad tzotzil, situada a 12 km de San Juan Chamula, funciona también a la manera de un centro ceremonial a la que arriban miles de personas durante las celebraciones del santo patrón y el carnaval. A la primera llegan de visita en procesión Santa Marta y Magdalena, patronas de otras comunidades del mismo municipio. Ambas imágenes portan huipiles tradicionales de gran lujo. Las mujeres de San Andrés y de las comunidades cercanas crean grandes obras textiles en cuyos diseños se teje la historia mitológica. En los huipiles aparecen santos, sapos, flores, milpas y mariposas; éstas son símbolos del sol y centro del universo cuadrado de los mayas.